Hrišćanska adventistička crkva


Hrišćanska adventistička crkva (HAC), ili, Crkva Adventista sedmog dana, je protestanstka verska zajednica koja svoje celokupno verovanje temelji isključivo na Svetom Pismu. Njihova najistaknutija verovanja, koja definišu i njihov naziv, su vera u Hristov drugi dolazak i svetkovanje biblijskog sedmog dana, odnosno Subote. Adventisti sedmog dana imaju mnogo zajedničkog s drugim hrišćanima. Oni priznaju i obožavaju istog Boga i tako svoju nadu u život posle smrti zasnivaju na životu, smrti, vaskrsenju i povratku svog Spasitelja Isusa Hrista.

Naziv

Ime adventista dolazi od latinske reči adventus, što znači dolazak. Oni kažu da očekuju skori dolazak Hristov na zemlju, kad će suditi i živima i mrtvima po njihovim zaslugama i po tome se razlikuju od drugih hrišćana koji, takođe, veruju u drugi dolazak Gospoda Isusa Hrista.

Naziv u Srbiji

Adventiste sedmoga dana se u Srbiji ili Crnoj Gori najčešće oslovljava samo s „Adventisti“. Takođe i sami vernici Adventističke crkve u našim zemljama najčešće izostavljaju produžetak „sedmog dana“. Jedan od „nadimaka“ koji se u na ovim prostorima upotrebljava za Adventiste jeste kolokvijalni termin s često negativnim konotacijama - „subotari“. Naziv je nastao na temelju adventističkog svetkovanja Subote i koristi se samo u govornom žargonu.

Istorija

Hrišćanska adventistička crkva tvrdi da je nastala je kao međucrkveni pokret čekalaca drugog Hristovog dolaska. Na temelju Hristovog obećanja o ponovnom dolasku na Zemlju, apostoli i prvobitni nosioci hrišćanske misli i dela snažno su širili ovu istinu. Iz tame srednjeg veka izranja reformacija nošena brojnim protestanskim pokretima širom Evrope koji zastupaju povratak Bibliji i njenim istinama. Istina o drugom Hristovom dolasku zauzima vrlo značajno mesto u Novom Zavetu. Velikani poput Isaka Njutna (1642-1727), engleskog fizičara, zatim Manuela Lakunce (1731-1801) koji je napisao knjigu „Mesijin dolazak u slavi i velicanstvu“ i drugi velikani u svetskoj istoriji proučavaju biblijska proročanstva i o drugom Hristovom dolasku. U Londonu je na tu temu 1826. godine održana biblijska konferencija posvećena posletku tj. poslednjem vremenu i Hristovom drugom dolasku. Sa ove konferencije pošli su u svet da propovedaju o drugom Hristovom dolasku: Irvin Josif Volf i Horatius Bonar. Vest je počela brzo da se širi Evropom i svetom. Sa druge strane Atlantika, ova struja okupila je ljude, koji su se pojavili iz različitih crkava pokrenuti istom idejom: Viljem Miler, Hiram Edison, Džozef Bets, Džejms i Elen Vajt i mnogi drugi. Sa teme o vremenu kada će Isus doći, prešli su na studijsko proučavanje istine o Hristu i Njegovoj službi. Iz tog međucrkvenog pokreta razvila se Hrišćanska Adventistička Crkva koja zvanično deluje od 1863. godine i sa istinom o Hristovom povratku. Adventistički hrišćani tvrde da temeljna verovanja zasnivaju isključivo na Bibliji.

Verovanje

Sveto pismo Staroga i Novoga Zaveta - Biblija, vrhovni je autoritet hrišćanskog učenja i jedino merilo vere „koja je jedanput zauvek predana svetima“ (Judina poslanica 3.stih). Originalna misao Biblije stigla je nepromenjena do naših dana kao „reč živoga Boga koja ostaje do veka“.
Sveto trojstvo Među najznačajnija učenja Svetog Pisma nalazi se uzvišena nauka o Svetom Trojstvu - Ocu, Sinu i Svetom Duhu. To, za ljudski um neshvatljivo jedinstvo tri svete Ličnosti, postoji od večnih vremena. U planu spasenja Sveto Trojstvo jedinstveno deluje podrazumevajući učešće sve tri božanske Licnosti.
Isus Hristos i jevandjelje Isus Hristos je jedini čovekov Spasitelj, Bog koji se utelovio i uzeo ljudsku prirodu, da bi posle 33 godine života na ovoj Zemlji i raspećem na krstu, postao Žrtva za izbavljenje i otkupljenje čoveka od greha. On je savršeni Primer poniznosti i poslušnosti Božijoj volji, a Njegovim životom, stradanjem, smrću i vaskrsenjem u treći dan, Bog je čoveku otvorio jedini i siguran izlaz iz stanja grešnosti. Oni koji verom prihvataju Hrista, Njegovo delo očišćenja, novorođenja Svetim Duhom i biblijsko krštenje uronjavanjem u vodu, dobijaju pravo na večni život u Božijem carstvu.
Deset Božijih zapovesti (2. Mojsijeva 20,1-17) su izraz Božije ljubavi, merilo ponašanja i odnosa čoveka prema Bogu i životnoj sredini u kojoj postoji. Božiji zakon i svaka zapovest večna je i nepromenljiva, kao što je to i sam Bog koji ga je dao. Spasenje ne dobijamo kao zaslugu za držanje zakona, već kao dar milosti, a poslušnost Bogu je naš izraz zahvalnosti za primljeni dar od Onoga koji želi da nas dovede u svoju prisutnost.
Otuda se uspomena na Boga kao Stvoritelja i podsećanje na dolazak Izbavitelja ponavlja svake sedmice u posebnom danu - suboti, koju je Bog odredio da bude dan radosti, odmora i zajedništva. Taj sveti dan treba da predstavlja za svakog Hristovog sledbenika istinsku radost. Držeći se principa nepromenljivosti Božijeg zakona i Biblije, adventistički hrišćani održavaju kontinuitet starozavetne vere i prvih hrišćana u Novom zavetu, držeći subotu (jevrejski „šabat“ što znači odmor), kalendarski sedmi dan, kao izdvojeni dan koji treba posvetiti Bogu i bogosluženju, i poštuju zapovest u potpunosti, apstinirajući od poslova. Argumenti koji ih podržavaju u tome nalaze se u spasonosnoj misiji Isusa Hrista za koga jevandjelja kažu da je subotom po običaju boravio u crkvi i sa narodom (Luka 4,16-31, Isaija 58,13.14). U ovome se adventisti kao i neki drugi hrišćani koji svetkuju subotu razlikuju od većine crkava, jer većina drugih hrišćana (katolici, pravoslavni, luterani, baptisti, itd)primenjuje iste principe na nedelju, uz argumentaciju da je Hristos vaskrsao na taj dan. Međutim adventisti se tu pozivaju na nepostojanje biblijske izmene dana odmora, i na druge argumente vezane za suštinu Božjeg zakona koji je nepromenjiv.


Hristov povratak Hristov drugi dolazak je blažena nada Crkve i cilj hrišćanskog usmerenja. Njegov dolazak biće doslovan, ličan, stvaran i vidljiv. Kad Hristos ponovo dođe, doći će do vaskrsenja umrlih pravednika koji su dotle, kao i svi koji su pomrli, čekali u stanju mirovanja. Zajedno sa probraženim Hristovim sledbenicima koji živi dočekaju Hristov povratak, vaskrsli odlaze na Nebo gde će boraviti 1.000 godina, a zatim nastaviti da večno žive u Božijem carstvu na obnovljenoj Zemlji, na kojoj će vladavinu greha zauvek smeniti vladavina božanskog mira i neprolazne sreće.
Očuvanje zdravlja i tela spada među poduhvate kojima adventistički hrišćani pridaju veliki značaj. U skladu sa biblijskim učenjem o čoveku kao nedeljivom celovitom biću satkanom od fizičke, intelektualne i duhovne prirode, adventistički hrišćani aktivno učestvuju u javnom unapređivanju i širenju zdravog načina zivota i zaštiti čovekove okoline. U okviru ovih aktivnosti, zauzimanjem i podrškom Crkve, deluje blizu 500 bolnica, sanatorijuma i klinika širom sveta, a na gotovo svim poznatim svetskim jezicima izdaju se knjige i časopisi koji se bave zdravstvenim prosvećivanjem. U našoj zemlji, pored mnogih knjiga sa zdravstvenom tematikom, redovno izlazi časopis „Život i zdravlje“ koji uspešno prati dostignuća u savremenoj medicini sa naročitim osvrtom na prenvenciju bolesti. Adventisti promovišu ispravan vegetarijanski način ishrane.

Dobrotvorni rad

U okviru crkvene organizacije postoji i dobrotovrna humanitarna organizacija ADRA Srbije sa sedištem u Beogradu koja deluje na ovim prostorima od 1990. godine i jedna je od 125 ispostava ADRE u svetu. Od otvaranja kancelarije u Beogradu, ADRA SCG neprestano pomaže socijalno najugroženijim kategorijama društva sa posebnim osvrtom na hendikepirane osobe, siročad i raseljena lica.

Sa Wikipedije

Kakvi su Vaši kontakti sa ovom vjerskom zajednicom, poznajete li članove adventističke crkve? Vaša iskustva.

Uvodni text koji si dala ,je jako dobar i tacan i ako dolazi sa tako nepuzdanog izvora kao sto je wikipedija.Za pocetak ja cu da se predstavim kao adventista i da cu se potuditi da dam odgovor na sve po pitanju mojeg verovanja

Dok sam studirala u Beogradu, dobila sam pismo iz Sarajeva od dopisne Biblijske škole i oni su mi nudili da završim tu školu tako što će mi oni slati lekcije i pitanja iz tih lekcija, na koje ja kasnije odgovaram i šaljem u Sarajevo. Oni mi ocijene test i šalju nova pitanja. Ja sam čitala lekcije i to odradila i kasnije sam dobila Diplomu dopisne Biblijske škole. Diplomu mi je u Studenjak donijela jedna starija žena i shvatila sam da je to bila škola adventista ( subotara ). U tim lekcijama nisam mogla da primjetim ništa što bi se kosilo mom pravoslavnom ispovijedanju vjere. Tako da su to moja iskustva sa adventističkim učenjem. Nikad me nisu ni na šta prisiljavali ili pravili bilo kakav kontakt sa mnom kasnije.

Drago mi je cobi63 što si došao i što ćeš o učenjima svoje vjere i nama dati neke informacije. Ti ćeš najbolje vidjeti na koji ćeš način započeti temu da li o crkvenom ustrojstvu ili kako god ti želiš. Ja ću i da te pitam sve ono što mene interesuje u vezi tvoje vjere. Nadam se da ćemo lijepo sarađivati.

Ajde sada cu ja malo sa pitanjima,jer kazem sto se tice religije malo znam bez obzira sto sam dosta citala.Što se podrazumijeva pod pojmom adventista? Dali je to isto što i subotar?Koja je razlika između Adventista i Adventista sedmog dana? I koja su to temeljna verovanja hriscanske adventisticke crkve?

Za pocetak?Ja sam puna pitanja.






-

Pa sve si mogla da procitas u uvodnom textu za koji sam rekao da je zaista objektivan i tacan,pa ne bih da se ponavljam.Evo samo stavki verovanja:

1. Božja reč
2. Božanstvo
3. Bog Otac
4. Bog Sin
5. Bog Sveti Duh
6. Stvaranje
7. Čovekova priroda
8. Velika borba
9. Hristov život, smrt i uskrsnuće
10. Iskustvo spasenja
11. Crkva
12. Ostatak i njegova uloga
13. Jedinstvo u Hristovom telu
14. Krštenje
15. Večera Gospodnja
16. Duhovni darovi i službe
17. Dar proricanja
18. Božji zakon
19. Subota
20. Poverenička služba
21.Hrišćansko ponašanje
22. Brak i porodica
23.Hristova služba u nebeskoj svetinji
24. Drugi Hristov dolazak
25. Smrt i uskrsnuće
26. Milenijum i kraj greha
27. Nova Zemlja

Ajmo jedno po jedno. BOŽIJA RIJEČ. U vašem vjerovanju, koliko se oslanjate na Stari, a koliko na Novi Zavjet, ili , koji je Zavjet procentualno više zastupljen u svakodnevnim tumačenjima praktičnih stvari iz života?

Potpuno jednako,prihvatamo i verujemo u stari i u novi zavet.Normalno mi zivimo u vremenu novog zaveta,ali njega nije moguce razumeti bez starog,jer se nadopunjuje na njega

Dobro, ja sam davno čitala Stari Zavjet i pravo da ti kažem, više sam ga shvatala kao istoriju Jevrejskog naroda, upoznavanju sa prorocima i carevima, ali držati se starozavjetnih običaja, tipa, kada umre brat, njegova žena postaje đeverova žena, mislim da nije primjenljivo u današnjem društvu. To važi i za mnoge druge običaje , koje možemo vezati striktno za narod Izrailja. Po meni je Svjetlost Riječi Novoga Zavjeta , preuzela sve ono dobro iz Starog, poštujući i dalje 10 Zapovijesti, kao glavnu odliku Starog Zavjeta, a istakla Dvije osnovne Zapovijesti, koje su dovoljne za shvatanje svijeta i odnosa prema Bogu i ljudima.

Али опет постоји оно питaње, Бог, Творац, постоји ,али да ли у облику коју нам пружа догма или у неком другом ?

Догма, рецимо, Бог је створен ни из чега, вечан је, види све, ту је, моћан је да победи зло.